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五行面相判定 各种五行人的面相和性格

安剑清来自:美国 纽约州 纽约大学 时间:2020-05-12 21:55:17 坐标: 249541°

精选的五行面相判定 各种五行人的面相和性格

“木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.”

希望对你有帮助。

如何区分五行属性的面相分别都是什么样的?

中国古代讲究个面相,贵者贵相、富者富相、贫者贫相等等,但是总体而言面相大体上其实就是分五种,也就是按照金木水火土五行来划分的面相。这五行属性的面相各有各的特点,并没有高低贵贱之分。

古人云:“得一行真者,不贵亦富。得一性者,不富亦寿”大概意思就是说,每个人的面相都在这五行之中逃脱不了,但是这五行面相也有得其真传和不得其真传的区别。

比方说有个人五行面相属水,五官各方面搭配的非常顺畅,使得水运在脸上如鱼得水。但是有的人呢,虽然也是水相,可是五官搭配的不是很好,使得水运无法在脸上运行游走。

下面就来说说这五行属性的面相分别都有什么特点;

首先五行属金的面相(金形)

五行属金的人特点是,肤色较白气质清新、清朗,眉清目秀,面方耳正,手偏小而方正,腰圆腹部端正,为合局,就是好的意思。但是金形人若是肉太多就不好了,火克金,金最忌讳火旺。

所以头和鼻子最忌讳尖,还忌讳面色发红,轻则破败,重则死亡,太瘦骨骼清奇也不行,气太冷属于寒金,金形人最佳的就是骨肉厚实,视为金逢厚土,主大富贵。

五行属木的面相(木形)

木形人就是那种瘦直修长的类型,面部是眉清目秀,面长、鼻子长,唇红纹细,手纹细润,体长挺直,腰瘦圆满为合局,身体的骨头不能太过明显,过于明显属于;骨多谓之有余。肉也不能太少,少之谓之不足。

所以木形的人大多忌讳面色白气质清,最好是面色略微黑带点红气质安静,是最好的富而贵

五行属火的面相(火形)

火形人的面相,面色明朗色泽红润,上尖下阔,面色红鼻翼宽,耳朵露而阔,须发赤少,为合局,火形与金木水土不同,火要红活,气不宜茂盛,色不宜安静,最忌讳的就是肉肥气静,这叫做火形水性,孤独且贫穷。火形人最好是形体瘦直眉清目秀,是为火局遇木,发贵极早。

五行属土的面相

五行属土的面相,肥大厚重结实,耳目口鼻都很厚重,腰背如龟,为合局。若是骨露肉薄,是土形不合土局。非贫即贱。尤其是毛发多而农乱,为土被木克,不败即夭。土形人最喜气色鲜焰,肥厚结实,是得气之土,能大发大贵。

五行属水的面相(水形)

五行属水的人,圆肥黑润(黑要润,不可气粗色暗)耳目口鼻皆肥,前视如仰,后看如伏,腹圆臀圆,指掌圆肥为合局,水形重在得气魄,耳朵深的,是得长江之气魄。眼睛不凸不凹是悬河之气魄,鼻子隆还厚,口唇厚,是得济大海的气魄,主大富贵,

求助各位大师,请问面相学中,怎么看是什么五行面相。希望大师能为小弟指点迷津,感激不尽!

阅人先欲辩五行,金木水火土也,自己对照简单看一下吧。

木形掌瘦,指长纹多 --

如面红是带火,额高、面长、鼻长如木火通明之格;如头圆面略小方是带金,面色白亦带金;如面黑、唇红、纹深、身黑、毛光黑是带水;如头平、鼻丰、掌厚、身胖、面青黄是带土。

土形掌方厚,指方短,八卦现 --

如头平、地阁方、鼻大、身胖、肉实不露筋骨是土之正格也;如面红、是带火,头尖亦然;如面青瘦是带木;如面圆色白是带金;都面上臃肿,色黑是带水。

金形掌圆厚,指节圆,掌色润 -- 如头圆、面微方、色白合格也;如面红是带火;如面黑是带水;如面黄是带土;如面瘦青是带木。

火形掌瘦,指尖露筋骨,掌疏 -- 如面赤微寒,发焦眼赤全火也;如面青是带木;如头骨太重是带金;如面方厚黄色是带土;如面白而圆是带金。

水形掌肉浮胀,软滑节不露,微露筋,指短而圆 --

如面浮胀,身肉浮胖而黑,眼露沉浊,正格也;如面红是带火;如面白是带金;如面黄是带土;如面瘦小多鬓、眉、发是带木。

五行歌诀

金形:头圆面圆耳又白,齿白唇红身不黑,骨肉调匀须发疏,腹圆背厚声清拍;掌平方厚颜起骨,胸平有肉肥合格,行动身体不轻浮,便是金形露贵格。

木形:掌瘦指长颈又长,鼻长身瘦腰又窄,眉疏须疏发又疏,声清现喉青合格;行动飘逸身仍定,耳白唇红又高额,便是木形富贵人,两眼有神分黑白。

水形:肉多浮肿腹低垂,眉浊发浓眼神露,声多痰滞音不响,唇多口大殿多骨;颈多皱肉行难稳,指短肉多掌阔摸,此是水形人似也,细看神强富贵夫。

火形:头尖肉红性又急,发焦须黄鼻露骨,颧尖骨露眼睛红,眉上欠毛胸又突;掌尖大薄又露筋,,行动身摇耳尖拂,声焦声破额孤高,唇超露齿火形实。

土形:头平顶正鼻头丰,地阁朝元方正宗,枕骨平横面黄赤,背腰平厚腹垂洪;颈短掌方足背厚,声沉耳厚发眉浓,眼长颧起面字,五岳朝相富贵公。

五行面相

身体内部有问题才会继而反应到外面相上,比如鼻中膈弯曲会导致鼻炎,动手术把鼻中膈矫正好,外面相是好了,但内部可能损伤。这样治标不治本,会有作用但利少弊多。

请问高人 怎么根据长相判断 五行的那一种?

五行我记得好像是根据你的八字,看来,才能准备,看相的话,能看出来的话,那看相的人能力很强了

五行面相如何断吉凶

生辰八字算命

公历出生时间:1984年 8月 27日 申 15:00-15:59

农历出生时间:甲子年 八月 初一日 申时

八字:甲子 壬申 癸巳 庚申

五行:木水 水金 水火 金金

纳音:海中金 剑锋金 常流水 石榴木

本命属鼠,海中金命。五行【金旺】【水旺】【缺土】,日主天干为【水】,生于【夏季】。

【同类水金,异类土火木

生辰八字五行算命

八字五行个数:3个金,1个木,3个水,1个火,0个土

四季用神参考:日主天干【水】生于【夏季】,必须有金相助,忌木多。

穷通宝鉴调候用神参考:癸水生于申月,庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙。

【五行生克制化宜忌】

水旺得土, 方成池沼。

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。

发错

如何学会看面相

《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。

楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。

《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。

面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是迷信。

面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。

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“木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.”

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面相各部位图解,面相各部位具体在哪

面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙述如后。

面相的‘五官’指的是什么?

(1)耳:名为‘采听官’。

(2)眉:名为‘保寿官’。

(3)眼:名为‘监察官’。

(4)鼻:名为‘审辨官’。

(5)口:名为‘出纳官’。

眉毛’关系到一人的 健康、地位

眼睛’关系到一人的 意志力、心地良善

鼻子’关系到一人的 财富与健康

嘴巴’关系到一人的 幸福、食禄与贵人运

耳朵’关系到一人的 长寿与否

面相的‘三停’指的是什么?

面相除了前述的‘五官’之外,还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1:

面相图解说明如下:

(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年

运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。

(3)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程

,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

面相的‘十二宫’指的是什么?

‘面相’分析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫’。如图 :

解说明如下:

命宫

命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。

财帛宫

指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指 准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。 鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。

兄弟宫

一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法

以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。

田宅宫

从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。

儿女宫

这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。

奴仆宫

在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。

妻妾宫

在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。

迁移宫

在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点, 都纳入官禄宫作综合的论断。

福德宫

在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。

父母宫

前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。

透过‘面相十二宫’的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系,就看‘兄弟宫’;想知道‘事业发展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。

13部位的具体分布是:

前额有四个部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合为官禄宫;双眉中间的部位为印堂;双眼之间的部位为山根;鼻梁分为年上、寿上;鼻尖为准头;鼻下为人中;嘴为水星;唇下为承浆;下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。

1

天中:指人的额正中的上额部,以发际往下约一厘米处。头顶为天,天中在发际顶中,故曰天中。天中是为贵的表征,此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之,若有任何缺陷,则做事较不顺达,烦事较多,命运坎坷,得不到祖上福泽及父母爱扶,与父母缘簿。

与天中平行的有:天岳、左(右)厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。

2 天庭:在额上中间无发处,正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天,得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人,事业发达,事事顺心,一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵,官居显要,一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡,凡事就该小心了。

与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四杀、战堂、驿马、吊庭。

3 司空:在中间偏下方额部,天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹,也不要有任何疤痕,如有骨隆起,气色明亮,具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事业会多不顺,灾难频频,病痛也多,较易破财。

与司空大略平行的有:额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。

4 中正:在眉间上方额部,司空下约一厘米处。此处应该色泽光润,若有骨略凸起,也是贵相,起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色,会有升迁喜讯。此处若有缺陷,则官运不佳。

与中正大略平行的有:额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。

司空中正合称官禄宫,表示一个人的事业之成败荣辱,与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉,莹净无疤痕,则显示官运亨通,一生不与人诉讼,而且能得到长辈、上司的帮助。

5 印堂:位于两眉之间,在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔,色泽光亮如镜,没有纹痕,丰厚饱满,即为大吉之相。人交好运时,印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗,缺乏光泽,则人走背运。若印堂有黑痣斑痕,易生不顺,如出现青气,表示不吉利,会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮,或印堂光洁,而天中、天庭暗浅,则表示成功与失败的概率几乎相等,一定要小心谨慎,把握好时机与分寸,通过自己的努力取得成功。

不少人的印堂会有纹路,若是三条川字纹,表示夫妻感情差;若有乱纹,会有横祸。心情不好,眉头不展时,就会有纹出现。可见此部位是人面的表率,与心相应,所以应时时注意,保持心境宽朗。

与印堂大致平行的有:交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。

6 山根:位于两眼之间的鼻梁上部,即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁,占整个鼻子的三分之一,是人面的要冲,家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断;同时,此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。

山根要丰满隆起,光滑无纹,才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹,一生会多波折,兄弟簿情,婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕,则容易遇到灾难,或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷,一生孤贫无依。山根如淡灰色,表示身体有疾病;如呈青色,有性命之虞。

与山根大致平行的有:太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。

7 年上:是鼻梁的上半部;

8

寿上:是鼻梁的下半部;

合称“年寿”,也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁,占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳,有似于山,为山最寿,这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起,丰满有光泽,则年寿会高,一生少疾病,事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的横纹切过,则多灾多难,事业不顺,多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方。

与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。

与寿上大致平行的有:甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。

9

准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处,主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处,如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正,人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正,既富且贵;准头平正,仁慈忠厚;准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑聪明又有时运,能得到真正的爱情。准头尖薄,心机奸诈;准头尖如鹰嘴,性毒奸诈,投机取巧,不可为友。鼻长准头尖的人权力欲强、精明能干,会不择手段地赚钱,但生性吝啬。尖准头的人命运稍差,攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好,能得到爱情。

与准头大致平行的有:兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。

10

人中:是鼻下唇上之沟,鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口,要看人的心性和子息及寿命,就看这里。

人中要长、要紧、要正。人中正直的人,忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人,长寿富贵。人中垂直凹陷,子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照,能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足,一生贫困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲;上窄下宽者,心计多端。人中有曲折的人,多不讲信义。

与人中大致平行的有:井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。

11 水星:就是口部,以上下唇闭合来看,也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏,就是看口部水星。

口要方正,口边棱角分明。人小口大乃富贵之命;人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓,下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明,但好说是非;唇厚者有福气;唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人,较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜,唇厚实红润者,衣食丰足。口大而宽润者,命里有福能大富。

与水星大致平行的有:阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。

12 承浆:在水星正下方处,在下唇之凹处,也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人,有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者,酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒,若是见到黑青气色,必有伤身之灾。

与承浆大致平行的有:祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13 地阁:就是下巴、下颏,唇的下端,面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。

地阁长得端正方圆平厚的人,既贵且富;长得肥厚饱满,表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地,得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱;长得瘦小或有斑痕的人,不得祖产,也缺乏家庭助力。

与地阁大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。

希望对你有帮助。

五行人的性格,长相,特征

既然你爱好周易我来告诉你: 五行人性

木性人

木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。

木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。

乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。

甲木为阳性,主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。

火性人

火性人面红,上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。

火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。

丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。

丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。

丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。土性人

土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。

土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。

己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未必中理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。

己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心,宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。

戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。

金性人

金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。行动灵便。说话爽利好辩。语声响亮。唇薄气度清爽。

金处西方。有庚辛之分。形成而气质之清浊。随时变易。

辛金为阴性。多诡诈。好分辨。喜变更。性善妒。言词僻佞。习于谄骄。更或心逆而险。言伪而辩。记丑而博。肋肩谄笑。嫉功害能。巧言令色。掩人善行。喜闻人过。好言人短。挟势恣横。凶狠成性。是故性中有一分阴金。便有一分假。一分嫉妒。与一分残忍。刻薄寡恩。狡猾无义。得权在位。便能乱世。凶奸之徒。多由此出。

辛金好恼。阴气藏于气内。按生理说。恼则伤肺。咳嗽痰喘。气不足。肺痈肺痨。肺结核等病。一交秋冬。病益加剧。是受阴金之灾。欲转阴为阳。须生出大义。遇事找人好处。问性问响亮。则庚金自生矣。

庚金为阳性。主义气。事君、敬长、尊贤、为义之道。好善恶恶。知过必改。见善勇为。见得思义。敏捷伶俐。制裁适宜。刚毅果决。有谋善断。知人好处。片言可以折狱。事无巨细。泛应曲当。义涵万有。富于责任心。视天下之物。皆备于我。宇宙内事。皆备性中事。古来怀经邦济世之才,饱经患难。终成大功。名垂金石。盖满人寰者。是从义德而成道。

水性人

水性人面黑。多肥胖。漫圆下稍宽。堕露脸。眉粗目大。坐立时好依伏。颓靡不振。说话滞涩。行动迟缓。语音慢长而低。喉音。气度缓和。

水处北方。有壬癸之分。形同而气质之清浊。随时变易。

癸水为阴性。好退缩,多愚鲁,性迟钝。言词滞涩。行多迂阔。自卑自弃。激溜发烦。被欺受气。好生回头气。是非不明。善恶不知,思虑后悔。昏懦萎靡。无独立事功之能力。以故性中有一分阴水。便含一分迂缓。便不活泼。处事失机后时。言动进退失据。不能周旋中规。接物以礼。抑郁终身。无所短长。癸水好烦。阴气藏于骨髓。按生理说,烦人伤肾。腰腿痛。偏身痛。肾虚虚劳。腹痛。痿症。有亏精神。则浑憨痴状。终身愚滞。是受阴水之灾。欲转阴为阳。须矮和。生出明智。遇事认不是。问性问柔和。而壬水自生矣。

壬水为阳性。主智慧。善别是非邪正。喜柔和。能认不是。和万缘而不变。活泼自然。恬淡儒雅。聪明睿智。穷理知命。随圆就方。和而不流,盖以滋润功探。涵养德大。助人而不现好。事成而不居功。淡泊明志。宁静致远。心灵思巧。擅精艺术。故凡发明声光电热。创制一切物象之科哲家。是从智慧而成道。

五行面相

身体内部有问题才会继而反应到外面相上,比如鼻中膈弯曲会导致鼻炎,动手术把鼻中膈矫正好,外面相是好了,但内部可能损伤。这样治标不治本,会有作用但利少弊多。

如何区分五行属性的面相分别都是什么样的?

中国古代讲究个面相,贵者贵相、富者富相、贫者贫相等等,但是总体而言面相大体上其实就是分五种,也就是按照金木水火土五行来划分的面相。这五行属性的面相各有各的特点,并没有高低贵贱之分。

古人云:“得一行真者,不贵亦富。得一性者,不富亦寿”大概意思就是说,每个人的面相都在这五行之中逃脱不了,但是这五行面相也有得其真传和不得其真传的区别。

比方说有个人五行面相属水,五官各方面搭配的非常顺畅,使得水运在脸上如鱼得水。但是有的人呢,虽然也是水相,可是五官搭配的不是很好,使得水运无法在脸上运行游走。

下面就来说说这五行属性的面相分别都有什么特点;

首先五行属金的面相(金形)

五行属金的人特点是,肤色较白气质清新、清朗,眉清目秀,面方耳正,手偏小而方正,腰圆腹部端正,为合局,就是好的意思。但是金形人若是肉太多就不好了,火克金,金最忌讳火旺。

所以头和鼻子最忌讳尖,还忌讳面色发红,轻则破败,重则死亡,太瘦骨骼清奇也不行,气太冷属于寒金,金形人最佳的就是骨肉厚实,视为金逢厚土,主大富贵。

五行属木的面相(木形)

木形人就是那种瘦直修长的类型,面部是眉清目秀,面长、鼻子长,唇红纹细,手纹细润,体长挺直,腰瘦圆满为合局,身体的骨头不能太过明显,过于明显属于;骨多谓之有余。肉也不能太少,少之谓之不足。

所以木形的人大多忌讳面色白气质清,最好是面色略微黑带点红气质安静,是最好的富而贵

五行属火的面相(火形)

火形人的面相,面色明朗色泽红润,上尖下阔,面色红鼻翼宽,耳朵露而阔,须发赤少,为合局,火形与金木水土不同,火要红活,气不宜茂盛,色不宜安静,最忌讳的就是肉肥气静,这叫做火形水性,孤独且贫穷。火形人最好是形体瘦直眉清目秀,是为火局遇木,发贵极早。

五行属土的面相

五行属土的面相,肥大厚重结实,耳目口鼻都很厚重,腰背如龟,为合局。若是骨露肉薄,是土形不合土局。非贫即贱。尤其是毛发多而农乱,为土被木克,不败即夭。土形人最喜气色鲜焰,肥厚结实,是得气之土,能大发大贵。

五行属水的面相(水形)

五行属水的人,圆肥黑润(黑要润,不可气粗色暗)耳目口鼻皆肥,前视如仰,后看如伏,腹圆臀圆,指掌圆肥为合局,水形重在得气魄,耳朵深的,是得长江之气魄。眼睛不凸不凹是悬河之气魄,鼻子隆还厚,口唇厚,是得济大海的气魄,主大富贵,

五行面相如何断吉凶

生辰八字算命

公历出生时间:1984年 8月 27日 申 15:00-15:59

农历出生时间:甲子年 八月 初一日 申时

八字:甲子 壬申 癸巳 庚申

五行:木水 水金 水火 金金

纳音:海中金 剑锋金 常流水 石榴木

本命属鼠,海中金命。五行【金旺】【水旺】【缺土】,日主天干为【水】,生于【夏季】。

【同类水金,异类土火木

生辰八字五行算命

八字五行个数:3个金,1个木,3个水,1个火,0个土

四季用神参考:日主天干【水】生于【夏季】,必须有金相助,忌木多。

穷通宝鉴调候用神参考:癸水生于申月,庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙。

【五行生克制化宜忌】

水旺得土, 方成池沼。

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。

发错

如何学会看面相

《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。

楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。

《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。

面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是迷信。

面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。

希望对你有帮助。

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