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生活经验

明海法师央视访谈全程英文,高材僧出家为哪般?

伊恩惠来自:内蒙古自治区 鄂尔多斯市 伊金霍洛旗 时间:2018-11-14 09:49 影响: 170436人

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以下是的一些我们精选的 明海法师央视访谈全程英文,高材僧出家为哪般?

导语:北京大学哲学系的高材生为何选择出家?

佛教的振兴对中国传统文化的发展有何种意义?

今天让我们来听柏林禅寺方丈——明海法师讲他为何要出家。

在 11 月 17 日晚 19:30 央视英语频道(cctvnews)的 "Dialogue" 节目中,播出一期主题为Rejuvenation of Buddhism(佛教的复兴)的对话节目。灯心儿看完后惊呆了!

节目的嘉宾明海法师的英文说的好流利!

简直是佛教界的高材僧啊!

好了,话不多说,先让我们来看一下节目吧 ~~

(英文不好的小伙伴,请在后台回复关键词 "电视",获取节目中文翻译)

对 话 嘉 宾

明海法师,

中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、河北柏林禅寺方丈

吴疆:

美国亚利桑那大学东亚系教授

主 持 人

杨锐,

中央电视台第九频道《对话》栏目主持人兼制片人

在一个小时的节目录制过程中,明海法师、杨锐、吴疆教授对佛教中的祖庭文化内涵,《六祖坛经》在现代修行中的意义,中国佛教在当代发展等问题进行了讨论。

在精彩的内容分享之余,我们不禁感叹于明海法师流利的英语和渊博的学识。

北大哲学系毕业的高才生,为何会遁入佛门?

让我们来看看,他自己是如何回答的。

我为什么要出家

文 / 明海法师

那天我坐佛协的车上石家庄。

办完事回寺,车有其他事不能送我了,只得辗转到华夏长途汽车站。

这里汽车很多。车虽然多,但都陈旧简陋。车上的座位干瘪,坐上去如骑在瘦削的驴背上。

前两年,我的师父也经常挤这样的车,他曾经开玩笑说:这些车是从垃圾堆中捡来的。

就是这样的车,乘客也很多。

不可能不多,为什么呢?

车主仿佛就没有时间概念,他总要等人上满了,再在空档里塞上几个才肯走。

我这样光头古装的形象一出现在停车场,就引得众人频频侧目。

一位车主截住我,以一种未卜先知的口吻说:" 到柏林寺吧!来,上这辆车!"

我望了望他指的那辆车,上面隐约坐满了人,就犹豫地问他:" 有座位吗?" 他肯定地说:" 有!有!"

我走近车门口。当门有一个女的,大约是售票员。

为了证实刚才那位的话,我又问她:" 车上有座吗?"" 有!有!" 她的语气同样地肯定。

我上车后就发现自己处于一种尴尬的境地。车上已没有空位。

但是车主并没有骗我,因为有一排三人的座位只坐了两人,三减二,按理有一个空位。

但事实上,那两人的身躯已把三个位置填满。

那是两个男子,外面的一位正抽着烟。不用说,车上几乎所有的目光都在注意我,只有这两位 " 燕赵好汉 " 例外。

他们见我走近,扭头他顾。

我俯身友好地说:" 请往里挤一下吧。"

无奈,坐在外面的那位略微朝里挪了一下,露出巴掌大一块空间。阿弥陀佛!在这种 " 老牛车 " 一个小时的颠簸中,这一小块地方也是非常宝贵的呀!

我背靠着他们小心翼翼地坐下,身体主要安顿在中间的走道上。

这时可以看看车上的人了。

男女老幼都有,看起来都是乡下人。

有人在肆无忌惮地抽烟,有人在闲谈,个别性急的不住地催车主开车。

我的到来,并没有像我有时经验的那样:引得众人围观、提问。

这很合我的意思。

我喜欢默默无闻地侧身茫茫人海。

我这一车 " 同道 " 们没有什么特别之处。

他们都是些普通人,过着普通人的生活,有着一般人都有的喜怒哀乐。

有时候他们也表现出一些 " 低级趣味 " 和 " 素质不高 " 的迹象,但都不过分。

他们的脸似乎都蒙着一层尘土,表情松驰、茫然,没有多少目的性。

他们身上有一股气息,那真正可以称之为 " 生活气息 ",从生活里发出的。

一切都很自然、真实。生活就是这样子,世界就是这样子。

我在内心对这一切发出由衷的赞美。

时间就这样流逝,一路上什么都没发生。

汽车正好路过寺门。我下车后,它又摇摇晃晃地向前开去。

高大的山门迎接了我。就在这时候,我的心里涌现一种出家以来从未有过的感受……

我知道,现在我想把这种感受讲出来是愚蠢的。

这完全是 " 吃亏不讨好 " 的事,因为别人可能理解不了,但我想试一试。

这是一种什么感受呢?

打个比方:以前我只是在空中飘浮,现在我的双脚接触到了大地,并稳稳地站在上面。大地是这样亲切、温暖。我决定永远也不离开它了!

这大地就是适才和我同车的那些普通人,就是我朝夕相处的这个世界。我第一次发现了他们的存在!

您要问:究竟发生了什么?难道你不是经常坐这样的车吗?难道你以前没有发现他们的存在吗?

是的,真是这样的。

我从前看着、听着,但那是在一种可被称之为 " 自我 " 的小屋子里进行,和我周围的世界隔十万八千里。

只有今天,佛经上所说的众生才在我面前显现出真实的身影。

这个世界是存在的,一切都很好。这听起来象是一句废话。

我获得了决定的信心和见解,对于佛法,对于我的未来的修行和生活。

我知道以后该怎么做了!

从心灵深处,我对三宝、对世界、对自己的选择发出一声赞叹!

这大致就是我要说的所谓 " 宗教体验 "。如果要说清,万语千言也不够;不说,其实什么都没发生,讲一个字也是多余的。

宗教体验,那不一定是见到什么形象、听到什么声音,感受到某种超出常规的神异。不一定。它有可能就是你内心一闪而过的念头、心态。象天空中划过的闪电。这一刹那好真实!它衬托出你此前的生活不过是梦幻。

你每天浸其中的人事、你几十年、甚至一辈子的经历和这一刹那相比,显得微不足道。

这一刹那,简直是一声召唤,从你的自性发出,静悄悄的,世界依旧,你的生活却在这里重新开始。

你找到了方向,你对这个世界充满感激,热泪盈眶。你知道:再也没有什么东西能动摇你了!

这就是我的 " 宗教体验 "。在一个冬日的下午,阳光温煦。

那时我是一名,和几个同伴第一次到寺院。

经院师父的允许,我们得以到大殿和僧人们一起参加晚课。

人都到齐。所有的喧哗,外面的和内心的,都停息下来。

西下的夕阳透过门窗闪闪发亮。

大磬响了。

" 南-无-",维那师(那时不知道怎样称呼)举腔。

这一声对我是破空而来,是天籁,是期待已久的呼唤!

那样沉着、清静,没有一丝尘俗的烟火气息。

就在这一刻,我如梦大醒!

就在此地!就是这样!没错!

我终于找到了!所有关于生活的疑惑、彷徨烟消云散。

我的眼前出现一条大道……

这是我的另一次 " 宗教体验 "。

因为这次体验,我后来出家,并且要不只一次地回答别人的提问:你为什么要信佛?你为什么要出家?

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